مقاصد الغربيين: مفاهيم واستدلالات وإشكالات وجهالات

الصفحات

الصفحة الرئيسية
فيزياء نظرية
فلسفة العلوم

فلسفة العلوم

1- دين العلم الحديث: [لا ربٌ إلا الطبيعة، وعلماء الطبيعة رُسُلُها] Naturalism.

2-

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الرئيسية

الاشتراك في: الرسائل (Atom)

بحث

مدونة القرآن والعلم

التسميات

جهالات
فلسفة العلوم
فيزياء نظرية
مفاهيم

أرشيف المدونة الإلكترونية

▼ 2016 (4)
- ▼ أغسطس (4)

من أنا

عزالدين كزابر Ezzuddin Kazaaber: هناك علاقة وثيقة بين القرآن والعلم. ونقصد بالعلم كل علم موافق للمعلوم نافي للجهالة. وحيثما يتوفر في العلوم الحديثة هذان الشرطان، فالقرآن يدعمه ويحض عليه، بل ويستشهد به على أنه كتاب الله الحق. ولا يعني توثيق العلاقة بين القرآن والعلم الحديث الدعم الكامل لكل مقولات العلوم الحديثة بالقرآن، ووضعها في منزلة تضاهي كتاب الله تعالى. فهذا منطق الأتباع والمريدين الذين يدورون في فلك الغرب، ويتخذونهم وأعمالهم شركاء لله. تعالى الله عن ذلك وتجلّى في عليائه. بل المقصود العلم ذاته، سواء وافقته المقولات الغربية أو لم توافقه. وهذا يعني أن الأعمال العلمية للغربيين ستوضع تحت الاختبار، ولن تقارن بنصوص كلام الله تعالى، بل بتأويل كلامه سبحانه على ما يمكن فهمه بأدوات الاجتهاد المعتبرة. ومعنى ذلك أن المقابلة ستكون بين المفهوم من كلام الله تعالى والمفهوم من ظواهر واقعية. أو بمعنى آخر: بين استنطاق كلام الله بلغة بشرية تفسيرية، واستنطاق الظواهر الواقعية بلغة بشرية تفسيرية، حتى ولو شملت الرياضيات. ومن ثم يكون وجهي المقابلة بشريين. وما من حرج عندئذ يتحرج منه المؤمنون. أما كلام الله تعالى فلا يقابل إلا مع خلقه سبحانه على ما أبدعه الله. ومن ثم يكون وجهي المقابلة في شأن الله عزَّ وجل: كلامه العلي، وخلقه البهي.

عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي

المظهر: نافذة الصورة. يتم التشغيل بواسطة Blogger.